英國對印度教育產生哪些積極影響?
時間:2020-05-15  
     
英國對印度近200年的殖民統治給印度帶來巨大的災難,但也有積極的一部分,突出表現在教育事業。如果沒有英國進行殖民統治,現在的印度就不會有西方式的教育制度和教育成果。英國讓印度早早的與世界接軌,促進印度本土經濟的發展。
 
 
一、古代印度教育以婆羅門教和佛教為中心,帶有神學色彩的宗教性質教育
 
古代印度是世界四大文明古國之一,處于印度河與恒河流域,土地肥沃氣候宜人,社會很早就已經發達。古代印度包括現在的印度和巴基斯坦等國家,是一個多民族國家,像一個巨大的文化展覽館。
 
古印度是一個奴隸制國家,其教育情況與種姓制度分不開。種姓制度對整個印度的教育影響深遠,而古代印度的教育情況分別體現在婆羅門教教育和佛教教育。
 
婆羅門教崇拜梵天是萬物根源,梵天是宇宙精神,一切事物都只是它的虛影。它強調人的最高境界就是擺脫俗世,獲得精神解脫,得到“智”,是婆羅門教的教學目的。
 
婆羅門教認為智即真理,獲得智就是為得到真理,通過禁欲、苦行、靜思的修行最終達到梵天合一的境界。禁欲即俗世干擾,成為一個純粹的人;苦行即避免災害,達到梵的境界得到永生;靜思即學習《吠陀》。
 
 
在修行期間要求學生不僅學習《吠陀》,還要注重培養性格,使學生對學習產生興趣,尊重學習。對整個社會有負責的決心。
 
當時衡量一個人是否具有學問,要看他能否善于雄辯和誦讀《吠陀》。
 
《吠陀》作為印度最古老的文獻,不僅很難理解,誦讀也極為具有難度。有四個部分組成,即使是最優秀的學生在學習期間也只能學完其中一部,剩下的三部留作續讀。
 
后來出現了對《吠陀》進行解釋的教科書《奧義書》,直到后期科學進步,為進行社會建設,增加了幾何、代數學、天文學、軍事科學。為了能夠正確誦讀《吠陀》,針對這一圣典增加發音、文法的學科。
 
婆羅門教基本的教育方法是通過機械的方式來學習,反復進行誦讀和復述。一開始只能這樣學習,后來掌握了技巧,用誦讀與理解的方式結合,在教學中采用問答與討論的方式。
 
 
學生聚集起來討論神學增長知識,師生關系比較友好,學生像尊重神一樣尊重老師。
 
想要成為婆羅門徒必須通過法禮,在吉祥的日子穿著新衣,帶著學費到老師那里接受儀式。由于種姓制度的存在,入教年齡和不同:婆羅門8歲,剎帝利11歲,吠舍12歲,而最低種姓的首陀羅禁止參加。
 
教師允許后考試合格的人才能入學。學習期間,和老師住一起直到畢業。平時服務老師,自己行乞、揀柴,老師家中圣火不滅;每天早起禱告,沐浴剃度表示虔誠;飲食著裝極為樸素。
 
整個修行階段分為梵行、家住、林棲、遁世。度過這四個階段學完《吠陀》就可以成為梵人。但由于過程過于艱難,很多人中途輟學。
 
公元前5世紀末出現婆羅門教學校,由大學問的教師創辦,屬于高等學府。
 
由于婆羅門教憑著極高的社會地位,占據了大量的土地,對低種姓的教徒進行殘酷壓迫,即使是婆羅門教的低種姓也無法避免被剝削奴役,這時候佛教就產生了。
 
 
佛教否定婆羅門教的種姓特權和教內圣典。它認為人生皆苦眾生平等,想要達到不滅就要消除欲望,學習教義遵守戒律,達到“涅槃”。
 
佛教具有一定限度的民主,提出消滅種姓制度,受到了低位種姓的歡迎。經過幾百年的時間,國王宣布為國教,并在國外也傳播開。
 
佛教對教育進行改革,破除等級制度,人人都有受教育的權利,在教學中禁止使用晦澀難懂的梵語。要求成為佛教徒必須經父母同意,凡身體不健康,軍人,欠債者不得入學。
 
要求除了在睡眠飲食打掃之外,所有時間都要學修打坐,學滿12年成為比丘尼,再學7年成為僧侶。
 
佛教反對婆羅門教,但在教學方式上仍然受其影響,學生模仿教師誦讀復述,直到后來才在學習中運用辯論的方法。師生關系更為融洽,學生視教師為父母,教師對學生如自己的孩子,互相尊敬依賴,一起生活。
 
古代印度教育在世界教育史上有極高的地位,盡管有各種局限性,但在教育影響來看,是具有世界性的。
 
二、英國對印度進行殖民統治帶來先進的知識與生產方式,近代印度教育體系確立
 
 
“英國在印度完成兩個使命:破壞使命——消滅舊的亞洲社會;建設使命——在亞洲奠定西方社會的物質基礎。”
 
馬克思指出英國殖民印度,對印度進行了經濟掠奪和統治,出于政治管理需要,英國在教育方面推行建立西方教育,加快了印度先進教育制度的建立。
 
1813年,英國議會規定總督每年從公司撥出10萬盧比作為教育經費,在英屬印度的領地中向本地居民介紹科學知識。印度近代教育的形成離不開英國殖民統治。
 
在英統治期間,學院和受教育的人數顯著增長,伴隨著高等學府的增加,受高等教育的人也不斷增加。
 
吠陀時代時印度女性的地位就非常低,女性毫無人格與尊嚴,低下的社會地位和整個社會對女性的偏見使印度女性沒有受教育的權利,
 
“婦女少從父,長從夫,夫死從子;生子養子、履行家務,是婦女的義務。”
 
但從英國殖民統治開始,資本主義生產力的發展讓女性也要從事社會生產。
 
 
女性投入到社會生產必須要接受教育,于是學校開始對女性放寬限度。印度婦女的受教育情況得到改善,受教育人數也不斷增加。
 
同時,受英國殖民影響,英語成為印度通用語言,所有印度的知識分子都熟練的掌握英語。英語作為通用語言是印度發展的優勢,在國際競爭中也非常有利。更早接觸先進技術,對印度發展起到重要作用。
 
語言優勢促進印度高科技產業發展,為印度軟件領域的發展提供有利條件。英語國家是計算機的主要制造國家和使用國家,印度的專家可以直接使用英語進行軟件的開發,也可以與英語國家進行交流。
 
計算機產業是印度產業支柱之一,對印度經濟發展具有重要作用,而這離不開英對印度的殖民統治影響。英國殖民者在印度推行西方教育,培養人才。提到殖民統治通常會想到壓迫與剝削,但更積極的一面是先進文化與生產方式的傳播。
 
三、現代印度教育一言難盡,雖然教育不平等、缺經費、普遍率低但精英輩出
 
時至今日,印度仍然是一個經濟、種姓、性別不平等非常嚴重的國家,在教育方面則是教育資源分配不平等。貧窮、低種姓、女性往往難以分配到教育資源,甚至連受教育的機會都沒有。
 
 
印度不平等教育制度,是社會不平等制度的縮影。印度自古以來一直保留嚴格的社會等級制度。尤其表現在印度女性,受教育機會少,兒童入學率也不高,并且輟學率也非常高。
 
教育經費的緊缺,公立學校的教學質量就很低,硬件設施落后,經常出現一位教師教百名學生。而在私立學校中,學位又很緊缺,往往數百人競爭一個學位,底層階級的學位分配更少。
 
在這樣的教育制度下,印度講究教學方式,強化高等精英教育,培養了很多高端人才。
 
雖然有著不平等的教育制度,但印度人為了改變命運會全力努力。由于好學校為高等種姓預留名額,包括印度理工學院,導致低位種姓學生面臨更為嚴峻的競爭。在貧困區長大的孩子,要付出比富裕家庭孩子更多的努力。
 
雖然印度教育存在不公平,但是在今天的全世界范圍內,印度裔的人才往往更受歡迎,大部分印裔在硅谷地位顯赫,在科技行業表現優秀,硅谷的印度裔工程師占高達30%。從如此多的精英來看,印度教育和理念也存在不少優點。
 
 
集中資源,辦精英教育。由于資源不足,形成了精英教育,即將教育資源集中培養出精英人才,印度理工學院是國內最好的大學,有著最優越的教育資源,為了給低位種姓的學生提供機會,國家也會給他們一定數量的學位。
 
尊重學生,讓學生自由發展。印度教育認為學生有自己的想法,老師不是將知識灌輸給學生,而是輔導支持他們,讓學生身心成長得到自主。不注重成績,學校很少考試,只要求學生學習喜歡的內容,在各種課程中只要參與就會受到鼓勵,學生也會產生全力以赴的做事理念。
 
印度人才具備非常強的國際競爭力,獲得諾貝爾獎的印度人在發展中國家中也處于領先位置。即使印度教育存在不公,但不公平的亮點也有可取之處。
 
參考文獻
 
《不列顛在印度統治的未來結果》
 
《摩奴法典》
 
《英屬印度的歷史》
 

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